Origem do Termo Hespanha. Historicidade do termo (e III)

Como foi o facto do Reino de Castela se apropriar do nome (H)espanha. Quais as causas favorecedoras disso?

Introdução

Se um dizer que Portugal apresentou protesto diplomático em 1833, quando o estado peninsular que não é Portugal se definiu como Espanha, por se atribuir Castela (e suas dependências), um nome que pertencia a todos os peninsulares; a gente vai ficar surpresa.

Se um informar que o Supremo Tribunal de Justiça de esse mesmo outro estado peninsular, até a reforma de 1874/76 se chamava Consejo de Castill(h)a, não vai entender muita cousa.

Se um apontar que Espanha não teve colónias americanas nunca, que em realidade quem as teve foi o reino de Castela, a surpresa ainda vai ser muito mais grande.

O nascimento do estado Espanha -(Castela/espanha)-, quando foi que ele se produziu.

Um apontamento prévio

– As guerras são um dos mais poderosos mecanismos de construção de identidades nacionais nos estados, pois permitem construir um Nós frente aos Outros de jeito bem simples.

– A condição de hespanhóis era algo esquisito no interno peninsular, onde abrangendo o termo a todos os peninsulares, cada um se identificava pela sua própria natureza bem diferente.

– Porém Hespanha e hespanhóis era um termo bem vivo na contorna europeia, fundamentalmente da França, a Itália e a Grande Bretanha, onde hespanhol é qualquer um que for peninsular, de aí que tampouco se identifique a uma língua como a possuidora exclusiva da condição de espanhola, como vimos na Itália, onde esse nome era gasto com aquela com a que havia mais contacto, a catalã.

A)1808-1814 guerra peninsular (A historiografia castelhanista, chama-lhe guerra da independência de Castela/espanha). As tropas francesas, usam o nome de espanhóis para se referirem aos resistentes às suas tropas, lembrem vocês que a guerra era peninsular e abrangia tanto Castela/espanha como Portugal (havia uma exceção no termo hespanhóis para os franceses, e esse era o da Catalunha incorporada à França de Napoleão e que não fazia parte do reino de José I). Mais uma vez o uso de espanhóis é um termo que vem de além dos Pirenéus. Nesse contexto em 1812 elabora-se a constituição de Cádis, que praticamente não vigorou, na que se fala de nação espanhola e espanhóis.

B) 1833 no reinado de Isabel II, o seu ministro Javier de Burgos publica o Decreto que dissolve todos os reinos da coroa, e institucionaliza o reino de Espanha, dividido em províncias seguindo o modelo centralizador francês de departamentos e que já fora ensaiado na Constituição de Baiona de José I Bonaparte, que dividira o território em departamentos.

• Portugal apresenta formalmente protesto, já que Castela não pode apoderar-se de uma denominação que corresponde a todos os peninsulares incluídos os portugueses. Isto vai ter grande eco sobre todo nos meios portugueses da altura.

– Além disso a utilização do termo espanha é bastante intermitente até 1876, ao conviver com o de espanhas na linguagem formal da diplomacia; pois era constante o mal-estar de Portugal ao uso de esse nome pelo o outro reino peninsular, uma Castela alargada e que submeteu às suas normas outros reinos e povos.

• Antes da restauração bourbónica 1874, houve uma primeira república que não por acaso era federal, e o seu ideólogo era uma catalão Pi i Margall.

• É a partir da restauração bourbónica de 1874 (constituição de 1876), que o estado passa a se denominar sempre espanha, adota a bandeira atual (a partir das cores e do modelo da bandeira de Aragão) e outras esquisiteces.

• 1874. Restauração dos Bourbons, constitucionaliza-se Espanha (Const. 1876) desaparece totalmente a coroa de Castela e as suas instituições, que se transmutam em Espanha. O Supremo Tribunal de Justiça, passa a ter esse nome, pois desde a sua origem até 1876 ele sempre foi designado como Consejo de Castilla. O problema do submetimento dos povos não castelhanos a Castela (que cresce com os que já foram assimilados), vai ser uma constante ao longo do período

• 1931-36, A segunda república, o seu problema mais fundo foi o da organização territorial e o do reconhecimento de direitos aos povos não castelhanos, Nasceu para ser federal, no debate passou a ser federável, e na solução final, na que o pensamento e ação da esquerda de Castela/espanha foi decisivo, ficou um primórdio da constituição do 1978 na mesma matéria.

• 1936 e depois. O golpe militar terrorista e a guerra consequente nasce do princípio de negação dos direitos e liberdades aos povos não castelhanos –españa antes roja que rota (antes vermelha)-. A recuperação da democracia pactuada com os franquistas, garantiu a impunidade dos seus crimes, a consolidação dos seus feitos e os limites da democracia. Por se alguém o duvidasse, o tribunal constitucional espanhol, verdadeiro Tribunal de parte, segundo apreciação do Conselho da Europa, que fala da fraca separação de poderes nesse estado,^, na sua sentença sobre a reforma do Estatuto de autonomia da Catalunha, aprovado no seu Parlamento pelo 93% da câmara e após de ser devidamente limitado, viu dizer, a respeito da referência à história –Espanha é a construção de Castela, e só há um acervo histórico reconhecível, o castelhano-. Essa sentença e o processo re-centralizador encetado, está na base do atual processo de autodeterminação que se vive nessa parte dos países catalães que é o Principado da Catalunha, como digo eu, “para poderem ser Hespanhois sem terem que ser castela/espanha,”; em definitiva para se garantirem a sua sobrevivência cultural e sendo eles próprios no mundo.

  O tema da história em Castela/espanha é área sensível, dado que a escola e a universidade estão desenhados, em grande medida, para projetarem o discurso dominante. Nestes dias o governo de Castela/espanha bem de impugnar os livros que se usam na Catalunha, precisamente pelo seu rigor histórico. Um ex-ministro da Catalunha Huguet (Conselher) nuns simples mensagens de tweeter desmonta essa asneira.

Castela foi o motor da construção social de um estado moderno, fruto do jeito em como o território que ocupou a centralidade peninsular, foi anulando a esses outros espaços étnico-culturais, para construir um estado que usufrui um nome que não lhe corresponde -(H)espanha- quando a realidade é que estamos ante uma Castela transmutada em españa. de aí que eu use a forma Castela/espanha.

• Este jeito de perceber a realidade política peninsular que apresento, ajusta-se melhor aos objetivos culturais de sobrevivência que se procuram, como vou explicar. E neste quadro é de valorizar o facto que Portugal siga a chamar à língua castelhana, de castelhano e não aceita-se denominações impulsionadas por Castela-espanha de apropriação simbólica de espaços e identidades, começando pelos mentais, que são os mais poderosos.

  Como apontam todos os manuais de estratégia, se as categorias que usamos -é dizer o jeito ideológico como percebemos a realidade- são aquelas que usa o inimigo, passam-se duas cousas, a) O inimigo anda enganado. b) Nos nadamos contra corrente pois assumimos a corrente do pensamento main streem do inimigo, e temos que fazer improvo esforço para dizer que o que eles dizem é outra cousa, frente a naturalidade com que projetam o seu com os instrumentos do estado. A este respeito os usos que faz geralmente o nacionalismo galego de espanha e língua espanhola ajustam-se como luva ao que apontava.

A Tradição Galeguista e a sua afirmação de Hespanha como construto bem diferente de espanha= Castela/espanha.

Chamo tradição galeguista ao velho jeito de como as elites políticas galegas percebiam o problema do nosso inserimento em Castela/espanha.

Isto percebe-se desde os alicerces mais afastados no tempo do galeguismo, nos Padres Feijó e Sarmento no século XVIII; no provincianismo e regionalismo do século XIX, e é também observável, nas elites políticas dos outros territórios não castelhanos da península ibérica, é dizer dos territórios nos que Castela ainda não conseguiu arrombar com todo e se apropriar de tudo como próprio, horizontalizando a realidade social e cultural.

O grande vulto do galeguismo, e do processo de encetarem os galegos e galegas a toma de controle de sim próprios e dos seus destinos, foi Castelão (Afonso Daniel Rodrigues Castelão). Na sua obra, aquela na que recolhe o seu pensamento político, o Sempre em Galiza, fala sempre de Hespanha, com H, como contraposição a espanha sem h, e construi nessa obra a sua utopia hespanhola, que só pode ser possível, destruída Castela/espanha, como princípio de igualdade certo entre os povos peninsulares e suas culturas e identidades.

Lembro que para a nossa identidade de galegos, Castelão o expressava com a radicalidade das seguintes palavras, numa carta debate com o historiador castelhanista Sanchez Albornoz “Deseo que el gallego se acerque y confunda com el português”

O processo que atualmente vive o principado da Catalunha de autodeterminação, nestes termos meus, pode ser definido como o processo de construção da Hespanha certa.

Neguemos Espanha, para reclamarmos Hespanha

Espanha não existe, é a transmutação de Castela. O que eu de jeito esclarecedor denomino Castela/espanha.

Hespenha sim existe (como existe Europa), defendamo-la, somos todos os povos que conformamos a península, é algo simples que vai além do nome duma península europeia, -pois tão hespanhóis se podem reclamar os portugueses como os andaluzes ou os vasconços-. Não permitamos a transmutação de Castela em Espanha na nossa linguagem, pois isso e nadar na corrente que impulsiona o estado Castela/spanha com efeitos devastadores em territórios como os da Galiza

O reino que limita com Portugal, é o reino de Castela e como tal age no dia a dia, ainda que usufrui, (não sem protestos naquela altura) um velho nome que se corresponde com o de toda a península.

Não quer isto dizer, que os moradores das velhas regiões de cultura castelhana sejam per se, eles uns imperialistas, simplesmente quer dizer, que as classes e elites que controlam o reino e o dirigem, a conformação social que criam, e seus meios (mídia), respondem a esse programa de dominação e banimento das diferencias; e que do racismo e desprezo aos outros nasce o seu poder para essas elites dominantes de Castela/espanha, surfarem nas ondas do supremacismo mais despido. Apropriadas do termo de espanha, para eles espanha só são eles e a sua identidade. Não cabe outra.

Hoje, nos territórios da Espanha submetidos por Castela, (Castela/espanha), vive-se um processo bem sério e socialmente incarnado de independência na Catalunha, que começou no Principado mas que aos pouco vai-se estendendo por todos os territórios catalães. Acho que essa independência é fulcral para a Lusofonia europeia e o seu futuro, é dizer, que é chave, que esse processo seja ele bem sucedido, pois de fracassar ainda mais negros, do que são, serão os agoiros para a lusofonia submetida a Castela.

Porque é uma noção útil para o agir diário reclamar-se da Hespanha frente a espanha =Castela/espanha.

Castela na sua conformação e já desde a origem, como vimos de reparar, foi-se apropriando sempre de acervo e valores que não eram dela, interiorizando-os como próprios, forem eles os que forem, e projetando, já que logo, Castela como o que abrange todo, e define tudo.

Para os hespanhóis não castelhanos é muito mais fácil de se enfrentar a Castela/espanha, sendo ela diferente deles próprios, dentro da realidade plural da Hespanha, que aceitar Castela como espanha, pois se não, eles, já de início, pôr-se-ão, fora do jogo nadando contra a forte corrente uniformizadora e regionalizadora no universo da Castela/espanha.

Os estados tem poderosos instrumentos de socialização -nacionalização- como são a escola, os exércitos, os meios, e a administração pública.

Para os cidadãos do estado aceitar que Castela é espanha, significa terem que nadar contracorrente, pois significa renegarem da sua condição de tais e ter que construirem um discurso que é um contra-discurso do oficial, o dos poderosos altifalantes.

Nadar contracorrente e esgotador, e supõe já de partida começar a aceitar o jogo de apropriação que tinha -Castela- feito, e que bem claro o olhavam vultos como Castelão.

Se na Galiza te identificas como Hespanhol e aceitas que hespanhola é a língua castelhana, vai resultar normal que a tua seja uma língua de suplências, pois qualquer cousa que for castelhano pode ser teu, pois ela é a língua verdadeira e a única que é de facto língua nacional.

Reclamar-se de Hespanha, tem que ser reclamar-se da antítese de Castela-espanha.

Auto-determinar-se, é encetar o caminho certo é único que temos de sobrevivência, que agora tenta o Principado da Catalunha e de seguida há de ir o resto do espaço catalão. Porque só é possível Hespanha, negando Castela/espanha, desconstruindo-a. Só se pode construir Hespanha for isso como vários estados ou quiçá um único estado, destruindo Castela/espanha.