AGLP – Nas II Xornadas de Pensamento Galego, que organiza a comissão gestora da Fundação Viqueira, em Bergondo, estão dedicadas várias conferências ao pensamento pedagógico, filosófico e político de Johán Vicente Viqueira (1886-1924). Em 15 de dezembro o professor António Gil, académico da AGLP, abordará alguns dos assuntos relativos a «Viqueira e o reintegracionismo» que reintitulo «Biqueira e a Comunidade Lusófona da Galiza».
Na palestra (e sem paradoxo nenhum) o professor Gil Hernández expandirá ou glossará um artigo seu publicado haverá uns 20 anos nos núms. 19-28 de Nós. Revista da Lusofonia (1990/1992), pp. 51-58. Será expansão ou será conferimento (e não confrontação) entre alguns textos do Biqueira, galegos principalmente, o Sempre em Galiza e a obra de Sanz del Río El Ideal de la Humanidad para la vida ( 1860.1871). Pode ler-se na rede aqui.
Esse conferir ambos autores (e textos) dará pé a remeter os ouvintes para as edições do Sempre em Galiza, dos professores Fernando Corredoira e Ernesto Vasques Souza com a colaboração de Carlos Durão, e a edição do próprio professor António Gil da Obra seleta (Poesia e Ensaio), de Johán Vicente Viqueira, para os Cadernos do Povo e para os Clássicos da Galiza.
Antón Costa, Manuel Rivas e Xosé Manuel Beiras entre os conferencistas
As II Xornadas de Pensamento Galego começaram em 3 de novembro, com Antón Costa Rico, professor da USC, que palestrou sobre «Johan Vicente Viqueira, a nosa educación desde un horizonte internacinal: retos, argumentos e fundamentos». Em 24 de novembro Manuel Rivas García, professor aposentado de Filosofia, tratou sumariamente o tema «Viqueira, o pensador». Em 12 de dezembro, Xosé Manuel Beiras Torrado, professor da USC, tinha previsto falar sobre «X.V. Viqueira e o nacionalismo», mas a sua conferência foicou adiada para melhor ocasião, por doença do conferencista. As jornadas decorrem no esplêndido auditório da Senra. Pode visitar-se virtualmente aqui.
O professor Gil Hernández encerrará o ciclo de conferências no dia 15 de dezembro e, logicamente, tratará do Reintegracionismo no sentido mais amplo possível, que é o real e o que deve ser, conforme o seguinte esquema ou guião:
0. Pincípios ou fundamentos:
0.1. Genéricos:
A realidade mundana caracteriza se por ser evolução criadora e a história é a colaboração equilibrada (mais ou menos) de indivíduos e sociedade. A harmonia entendida como desenvolvimento máximo: ideal realizável.
0.2. Particularizados à Galiza:
Distinguíveis em dous momentos: um objetivo a transcender os sujeitos (lirismo e língua) e outros subjetivo de sujeitos agentes (campo e cidade)
1. Projeto político
1.1. A GALIZA, distinta: Autonomia e Federalismo.
1.2. A GALIZA, identificada (nacionalismo): Unidade e Pluralidade; Unidade de Federação.
2. Modelo linguístico, centrado sobretudo:
2.1. Modelo linguístico e ensino público.
2.2. La Questione della Lingua e a nova educação do Povo galego: Nova Educação e Renascença galega; Língua e Renascença galega (recomposição da sociedade galega; universalidade comunicacional do idioma da GALIZA).
3. Conclusões:
3.1. Face ao pessimismo risco-espengleriano, Viqueira cultiva o otimismo real: «O nosso dilema é, galegos, ser ou não ser. Seja um ato de vontade a resolução final. Seremos com toda a plenitude da existência.»
3.2. Uma das vias organizativas para promover o otimismo real é a Academia Galega da Língua Portuguesa, em colaboração com outras associações e grupos de toda a índole.
