Herme e Acuña participaram na maior parte dos projetos duma Igreja que quis ser galega: Irimia, Encrucillada, Romagens de Crentes Galegos, etc.
Castelao foi dos primeiros em falar da necessidade de que o galego forme parte do galego-português internacional para a sobrevivência da nossa língua.
Castelao foi dos primeiros em falar da necessidade de que o galego forme parte do galego-português internacional para a sobrevivência da nossa língua.
Moncho, Paco e Camilo quedaram na memória dos bons e generosos como homens que souberam ser fiéis aos ideais evangélicos e libertadores.
Por mais laica que cada vez seja a sociedade, e por mais que a Igreja fez algumas coisas que puseram a gente contra dela, a religião é um elemento fundamental na história e a cultura.
Carvalho conheceu Otero o 24 de abril de 1927, na III Assembleia do Seminário de Estudos Galegos, em Compostela.
Ademais de buscar negociar a paz como seja, no canto de mais canhonaços e armas, cumprem “mais braços e abraços”.
Numa anedota recolhida no livro de Francisco Armesto Cunqueiro: Unha Biografia, fala-se dum artigo de Cunqueiro em La Voz de Galicia intitulado “Antipriscilianistas”.
Hoje quero falar da relação de Galiza e Irlanda, e particularmente de duas grandes figuras de ambas naçons: Risco e Yeats.
Quando se diz que nem Castelao, nem Rosalia eram crentes-religiosos, não se tem em conta a fundo os seus textos, dumas conceções cristãs profundas.